Έναρξη Πνευματικών Ομιλιών στην Ενορία Κοιμήσεως Θεοτόκου Στρεφίου

 


Σε κλίμα κατάνυξης πραγματοποιήθηκε σήμερα, στις 5:00 μ.μ., η επίσημη έναρξη των πνευματικών ομιλιών στην Ενορία Κοιμήσεως Θεοτόκου Στρεφίου, στο πλαίσιο της ποιμαντικής προσπάθειας για την επανακατήχηση των πιστών.

​Την ακολουθία του Αγιασμού τέλεσε ο Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης Ηλείας και Ωλένης κ.κ. Αθανάσιος, πλαισιωμένος από τον Αρχιερατικό Επίτροπο της Αρχιερατικής Περιφέρειας Ωλένης, Πρωτοπρεσβύτερο Αθανάσιο Στεργιόπουλο, και τον εφημέριο του Ιερού Ναού π. Αλέξιο Ντάβαρη

Ο Σεβασμιώτατος, μέσω του πατρικού και εποικοδομητικού του λόγου, κάλεσε τους πιστούς να συμμετέχουν ενεργά στις συνάξεις αυτές, τονίζοντας τη σημασία τους για την πνευματική ωφέλεια και την οικοδομή της ψυχής.

Ευχαριστίες και Δωρεές

Το Εκκλησιαστικό Συμβούλιο εκφράζει τις θερμές του ευχαριστίες προς τον Ποιμενάρχη μας, Μητροπολίτη Ηλείας και Ωλένης, για την τιμητική παρουσία και την ευλογία του.

​Επιπλέον, ιδιαίτερες ευχαριστίες απευθύνονται για την παρουσία και τη στήριξή τους στους:

  • κ. Κωνσταντίνο Παναγιωτακόπουλο, Πρόεδρο της Κοινότητας.
  • κ. Κωνσταντίνο Τζούβαλη, Τοπικό Δημοτικό Σύμβουλο του Δήμου Αρχαίας Ολυμπίας.
  • κ. Χρήστο Παν. Βασιλόπουλο («Γερμανό»), για την ευγενική δωρεά του απαραίτητου τεχνικού εξοπλισμού (προτζέκτορα, βάσης και πανιού προβολής).

​Θερμές ευχαριστίες απευθύνονται και σε όλους τους ενορίτες που παρευρέθηκαν στην τελετή.

​Πρόγραμμα και Θεματολογία

​Με κοινή απόφαση, ορίστηκε οι ομιλίες να λαμβάνουν χώρα κάθε Κυριακή στις 5:00 μ.μ.

​Η θεματολογία των συναντήσεων καλύπτει ένα ευρύ φάσμα της εκκλησιαστικής ζωής και παράδοσης:

  • Εισαγωγή: Γιατί κατηχούμαστε ως ενήλικες.
  • Ο Ιερός Ναός: Ιστορία, Εξωτερική μορφή, Εσωτερική διάταξη, Εικόνες και Αγιογραφία.
  • Λειτουργική Ζωή: Εκκλησιαστικά Σκεύη και Άμφια, Ψαλτήρι και Υμνολογία.
  • Συμπεριφορά και Λατρεία: Η στάση του Χριστιανού στον Ναό, η Θεία Λειτουργία και τα Μυστήρια.
  • Πρακτική Εφαρμογή: Η ζωή του Χριστιανού εκτός Ναού.
  • Εργαστήρια: Διδασκαλία για την ιερά παρασκευή του Προσφόρου και του Εκκλησιαστικού Θυμιάματος.






Δημοσίευση σχολίου

0 Σχόλια